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這晚露營我們差點沒被冷死。睡覺之前胖子以他極其有限的宿營經(jīng)驗告訴我，外帳應(yīng)該與內(nèi)帳保持一定距離，以防止露水沿著內(nèi)帳流進(jìn)帳篷。但他忽略了一個問題——他的帳篷是夏季帳，所謂內(nèi)帳其實就是一層蚊帳。整個晚上，寒氣貼著地面，從縫隙里源源不斷地涌進(jìn)帳篷。我們不知被凍醒了多少次，翻來覆去好不容易熬到了天亮。

太陽出來以后，我們舒展了筋骨，又開始了一天的旅程。中途經(jīng)過了一個很大的寺廟，廟宇前金碧輝煌的大門上寫著“扎嘎尼姑庵圓滿法洲”幾個大字。原來這不是和尚廟，是個尼姑庵��！走過寬闊的廣場，上幾行臺階，到大殿里來看看。殿里柱子遍布，雕梁畫棟，最里面供著幾尊大佛，面目慈祥，和藹可親。我們雖不認(rèn)識，但總覺得，這尼姑庵的佛與和尚廟的佛，肯定不太一樣。大廳的柱子間，擺著一張張長桌，桌后立著一排排整齊的紅色僧袍，幾個尼姑正在桌子之間打掃著。尼姑們性格活潑，笑聲爽朗。她們告訴我們，這庵里的尼姑大多來自附近村莊，放假都回家去了。因為今年輪到她們幾個值班，所以要留下來，負(fù)責(zé)打掃庵里的衛(wèi)生。我想這庵里的規(guī)矩真怪，值班還是一年一年地值。

出了庵，沿著河流沒走多久，爬個長坡，就能看到爐霍縣城了。爐霍原名“霍爾章谷”，這里的藏人很多是蒙古人的后裔。“霍爾”是蒙古語“汗”的藏語發(fā)音，“章谷”則是藏語，意為山巖之上。據(jù)說是因為霍爾章谷土司官寨位于山巖之上，故而得名“霍爾章谷”。清光緒年間，因打箭爐到“霍爾章谷”為進(jìn)藏要道，取名為“爐霍”，打箭爐就是川藏南線上的康定。

爐霍的縣城叫新都鎮(zhèn)，比前面的小金、丹巴、道孚縣城要大一些，城市建設(shè)更加現(xiàn)代化，藏族元素也要少一些。我們進(jìn)城時，只見路上車水馬龍，路邊一條街全是吃飯的餐館，遠(yuǎn)處的山腰上建著一座大氣輝煌的寺廟——那就是大名鼎鼎的壽靈寺。    

壽靈寺位于爐霍縣城北面的“色登龍然蘇”山腰上，始建于公元850年左右，最早是藏區(qū)原始宗教苯教的寺廟，佛教在康區(qū)傳播開來之后，壽靈寺改宗藏傳佛教寧瑪派，十七世紀(jì)中葉改宗格魯派，成為“霍爾十三寺”之一。

沿著鮮水河的支流達(dá)曲，我們走向更深更窄的峽谷，坡度也漸漸大了。到了黑木崖大橋，胖子異常興奮，非要我給他拍一張。一片逆光中，不知他是否找到了武俠小說中絕世高手的感覺。過了橋，看到橋下長著灌木叢的河灘，我知道，今晚的宿營地差不多到了。