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出塞行:從萬(wàn)里長(zhǎng)城到內(nèi)蒙古草原(帶著日本車友來(lái)中國(guó)騎車)回到北京
從我們今天走過的路程來(lái)看,前40公里是一馬平川,沒有任何的起伏,而之后又迅速進(jìn)入山林地帶。也就是說(shuō),萬(wàn)里長(zhǎng)城修建在華北平原最北端的山區(qū),是鞏固京畿的最后一道屏障。一旦長(zhǎng)城失守,則再無(wú)天險(xiǎn)可守,游牧民族可以騎著戰(zhàn)馬一路殺到京城下(北京or開封),如果這種情況出現(xiàn),這時(shí)能夠保衛(wèi)帝國(guó)的就只剩下京城那堵城墻了?梢哉f(shuō),萬(wàn)里長(zhǎng)城就是農(nóng)耕民族抵擋游牧民族入侵的最后一道生命線。因此,長(zhǎng)城在中國(guó)歷史上的地位顯得如此重要。
這種的情況在明代出現(xiàn)過三次:第一次,蒙古大軍在土木堡俘獲明英宗后直逼北京城下,于謙站在城墻上,帶領(lǐng)著全城軍民堅(jiān)守住了;第二次,清軍繞過山海關(guān)借道蒙古打到北京城下,袁崇煥帶著關(guān)寧鐵騎星夜回援,在德勝門外抵擋住了;第三次,吳三桂引清軍入關(guān),趕走剛剛稱帝的李自成,中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝建立。
在清朝建立后,由于是少數(shù)民族入主中原,滿族人原本就起源于東北,再加上和北方的蒙古人修好,來(lái)自北方的邊患大大減輕,長(zhǎng)城也就漸漸地失去了它在歷史上的軍事價(jià)值。近代以后,中國(guó)主要的邊患不再是北邊的游牧民族,而是來(lái)自東邊大海上的堅(jiān)船利炮,長(zhǎng)城自此走入了歷史的深處。但在中華民族生死存亡之際,長(zhǎng)城再一次擔(dān)負(fù)起了守土衛(wèi)國(guó)的重任,那便是1933年的“長(zhǎng)城抗戰(zhàn)”。
有時(shí)候,真得很難想象,這一幕幕戰(zhàn)斗就發(fā)生在我們的眼前……
從長(zhǎng)城回來(lái)后,村子里居然停電了。不過主人家說(shuō)不要緊,一個(gè)小時(shí)后就來(lái)電。于是,就跟梅木、增田三個(gè)人各搬了一把椅子上陽(yáng)臺(tái)聊天。說(shuō)實(shí)話,之前跟東大車協(xié)活動(dòng)主要是周末短途,像這樣朝夕相對(duì)的合宿倒是頭一次,所以話題也很多。我打開電腦給他們看夏天剛拍的婚紗照,他們驚訝地眼珠子都快掉出來(lái)了。日本人結(jié)婚雖然也拍紀(jì)念照,但也就是在神社舉辦完婚禮后拍一張意思一下。不像中國(guó)人穿著不同的服裝拍好多套,用他們的話來(lái)說(shuō)就是跟拍戲一樣。他們問我:“不害羞嗎?”我說(shuō):“害羞就害羞吧!一輩子也就這一次。”他們點(diǎn)頭稱是
月亮剛剛爬上樹梢,就聽見樓下的主人家叫我們下去吃飯。晚飯點(diǎn)了一個(gè)烤羊腿,隊(duì)友們說(shuō)想嘗嘗中國(guó)的酒,于是就要了一瓶燕京啤酒和一瓶紅星二鍋頭。中國(guó)白酒度數(shù)之高他們是早有耳聞了,日本最高度數(shù)的燒酒也就是25度,跟52度的二鍋頭比起來(lái)簡(jiǎn)直就是小巫見大巫。每個(gè)人先倒了一小口,干杯后一飲而盡。結(jié)果所有人都吐了吐舌頭,喉嚨覺得跟火燒似的,不敢再喝。我本就不善于飲酒,就把瓶子收起來(lái),不信這一路上解決不了這瓶二鍋頭。
鄉(xiāng)村里也沒什么夜生活,吃過晚飯后大家就早早地睡去了,而我則在期待著明天那個(gè)20公里的上坡
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